双赠程洁庵十六首 其十五。 罔象先天地，无形混沌先。先天交混沌，玄外更无玄。
双赠程洁庵十六首 其九。 无药休轻举，生铅急下工。驾车须坎虎，起火仗玄风。
双赠程洁庵十六首 其十。 二物情交合，三关路透通。性天云起处，光照洁庵红。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其二 正心诚意。 诚明静定道之宗，动静相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。
双赠程洁庵十六首 其八。 顷刻虚通实，须更有入无。洁庵工成也，获得夜明珠。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其一 致知格物。 物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。
赠程洁庵五首 其五。 先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。
赠程洁庵五首 其四。 儒穷天理释参禅，道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯，顶门具眼法身全。
赠程洁庵五首 其二。 洁庵识破世凉炎，铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处，碧潭掬水弄琼蟾。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其三 人心惟危。 可叹世人太执迷，随声逐色转倾危。若能返理穷诸己，性定身安神自怡。
赠程洁庵五首 其一。 无为好向无中作，自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间，气固神备产婴孩。
金丹图像说四首 其四 返本图。 道本无为法自然，圣人立象假名圈。平常日用全彰露，打破方知象帝先。
金丹图像说四首 其二 立鼎图。 不无不有不当中，外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看，元来那个本来红。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十二 退藏于密。 先天太易理幽深，广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己，洗心藏退极于诚。
金丹图像说四首 其三 还丹图。 威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十 复见天心。 群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动，天心莹彻悟元来。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十三 常慎其独。 观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其九 忠恕而已。 责人之心惟责己，恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道，克终克始不违仁。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十一 知周万物。 世间物物全天理，自是时人鲜克知。原始返终全太极，穷神知化入无为。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其八 以致于命。 乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。只要厥中为大本，全明大本便通神。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其七 穷理尽性。 存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本，性天发露大光明。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其六 允执厥中。 得造玄微笃力行，堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定，危者安而微者明。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其五 惟精惟一。 天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。精义入神惟定一，功深力到达希夷。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其四 道心惟微。 道在凡人日用中，显仁藏用发神功。无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其八 虚彻灵通。 虚心静定通玄牝，彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。