楚人不爱宝，白璧埋空山。贾胡得明珠，置之骨肉间。
富贫诚自取，愚智不同年。方今江湖上，龙门尽开关。
百宝浩如海，虚往蕲实还。居诸易云迈，少壮不可閒。
送子即长路，而我胡为然。相期匪一朝，顾影深自怜。
曾飙发中野，返景明飞翰。留连岂不好，局促非所安。
驱车日以远，满目新山川。他乡有明月，夜夜照子寒。
行止各异趣，梦寐空盘旋。归来傥及早，共采桑上莲。
送同袍。元代。廖大圭。 楚人不爱宝，白璧埋空山。贾胡得明珠，置之骨肉间。富贫诚自取，愚智不同年。方今江湖上，龙门尽开关。百宝浩如海，虚往蕲实还。居诸易云迈，少壮不可閒。送子即长路，而我胡为然。相期匪一朝，顾影深自怜。曾飙发中野，返景明飞翰。留连岂不好，局促非所安。驱车日以远，满目新山川。他乡有明月，夜夜照子寒。行止各异趣，梦寐空盘旋。归来傥及早，共采桑上莲。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
用晦以三寸箧贮金字佛经咒二十余卷精工之甚感而赋谢。明代。王世贞。 函端舍利发，知尔不成空。老眼粗能辨，僧翻未易终。真文玄奘熟，梵字苑咸工。大类群龙藏，收来一钵中。
和祖择之学士袁州庆丰堂十咏 其七。清代。陈诜。 洗竹遥山出，流泉到曲池。可怜波万顷，黾勉对沦漪。
谩书 其二。宋代。周邦彦。 旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
西湖宴集。明代。姚子蓉。 湖流曲折夜生潮，水国微茫乐事饶。红叶影飘钟出寺，寒鸦声起麓归樵。悬知别后情千缕，且复尊前醉一瓢。莫讶严城笳鼓急，峰头白鹤正相招。